剧情简介
脐带的拓扑学意义不仅关乎母子情感，也关乎存在的方式与世界的意义：万物流转，死即是生，过去即是当下，起点即是终点。从中我们可以发现，母与子、生与死、过去与未来、传统与现代之间呈现为一种互联关系，血脉的连接、文化的承续、自然物质的转换都融汇在这个无限流动的结构中。这场行动，不仅使母亲和儿子完成了回返与新生，也意味着对草原民族与文化、自然与世界之起点的回返与叩问。在惯常的、被通俗文艺所塑造的大众认识中，“侠”往往带有一种精英化的色彩。从“侠”的旨趣来说，往往“侠之大者，为国为民”；从能力来说，“侠”往往是“超人”——武力与道德俱有过人之处，因此具备伸张正义的能力。如果我们把金庸小说看作是“侠”的典型，那么在此类文人式的乌托邦幻想中，即使侠客身居下僚，事业未竟，但终究有一种傲岸不群的精神气质。不过，在现代背景的影视、文学作品中，如果描写了过于“伟光正”的“侠”，有时会给观众以“不真实”之感——相反，虽有缺点却独具个性的人物（有时甚至是反派角色），反倒常常有更高的人气。可见，对完美英雄人物的幻想，常常会让步于现实社会中常见的妥协与琐碎。《毒舌律师》的林凉水则正可算作这类人物。显然，“凉水”是“热血”的反训，影片开头的林凉水也主要给人以偏向负面的观感。但这种小人物，尤其是充满缺点的小人物侠心，才更给人以一种艺术感的反差。在《红楼梦》里，曹雪芹特意塑造了倪二这个小角色。脂砚斋评语说“写倪二、紫英、湘莲、玉菡四样侠文，皆得传真写照之笔”，“泼皮无赖，因人而使”大概是小人物面对特殊现实时的生活方式，然在“义”之面前，瑕瑜不掩，更显得令人亲近。
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