从古时“退治妖怪”的传说到战后与战争创伤和对科技反思结合的“哥斯拉”,灾难一直是日本民族集体记忆中一个重要的部分。社会面对灾难时所采取的应对态度,则构成了贯穿日本国家叙事的一个恒常主题。在动漫作品中,也从来不乏处理社会和灾难关系的作品:从《铁臂阿童木》到《幽灵公主》,都浸润着对人类、技术和自然辩证共存的思考。而殷寿剧情的改动则是主要聚焦于与妲己的关系上。美人误国是话本中常有的情节,妲己、褒姒、杨玉环等都背负着千古骂名,真正昏庸的君主却隐身其间。传说中妲己魅惑纣王,建造酒池肉林、炮烙之刑,但《封神第一部》却讲明一事:妲己虽恶,但枉顾天谴、败坏人伦、弑父杀兄、诛妻斩子的主谋始终是纣王。电影中的殷寿终于不是一颗无辜的棋子、一架被操纵的空壳,而是能文能武、杀伐决断的野心家。作为二王子,他缺少父爱、生性多疑、渴望权力,又压抑本性多年,直到与妲己勾结才暴露无遗。